关于ZAKER 合作

拉普拉斯的剃刀 : 我的学说里 , 不需要神

一、拉普拉斯与拿破仑

18 世纪末,法国数学家、天文学家拉普拉斯完成了他伟大的著作《天体力学》。这部书系统地阐述了行星运动的数学理论,用牛顿力学解释了太阳系的稳定性。

传说,拿破仑看到这本书后,问拉普拉斯:

" 在你的著作里,怎么一次也没有提到上帝?"

拉普拉斯的回答,成为科学史上的一句名言:

" 陛下,我不需要那个假设。"

也有一种说法,他的原话是:" 陛下,在我的学说里,没有神的位置。"

无论哪个版本,核心意思是一样的:在科学解释世界的时候,不需要神。

二、" 我不需要那个假设 " 的科学内涵

拉普拉斯的这句话,不是一句 " 无神论宣言 "。它不是 " 我证明神不存在 "。

它说的是:神这个假设,在科学里是不必要的。

拉普拉斯用牛顿力学解释了行星的轨道、潮汐的涨落、太阳系的稳定性。他不需要神来说明 " 行星为什么这样运动 "。牛顿力学就够了。

此前,很多人认为,行星轨道之所以稳定而不紊乱,是因为上帝在维持秩序。牛顿本人也倾向于认为,太阳系的稳定性需要上帝偶尔 " 干预 " 一下。

拉普拉斯证明:不需要。牛顿力学本身就足以解释。

这就是奥卡姆剃刀:如无必要,勿增实体。神这个实体,在科学解释中,是不必要的。所以,把它剃掉。

三、拉普拉斯与杨学志:一脉相承

拉普拉斯和杨学志,隔着两百多年,但他们的思维逻辑是一致的。

拉普拉斯面对的是:神需要被用来解释天体运动吗?他回答:不需要。

杨学志面对的是:神需要被用来解释宇宙的精妙结构吗?他回答:不需要。

拉普拉斯用牛顿力学替代了神的位置。

杨学志用增强逻辑律和奥卡姆剃刀,把神请出了逻辑和科学的范畴。

杨学志没有说 " 神不存在 "。他说的是:在科学和逻辑的范畴内,神是一个不必要的假设。就像拉普拉斯说的 " 我不需要那个假设 "。

拉普拉斯是科学家,不是神学家。他的任务不是否定神,而是做好科学。科学不需要神,所以他不用。

四、科学史上的 " 剃神 " 传统

拉普拉斯不是第一个,也不是最后一个 " 剃掉神 " 的科学家。

哥白尼、伽利略:天体运动不需要神直接推动。

达尔文:物种起源不需要神一次次创造。

巴斯德:疾病不是神的惩罚,是细菌。

爱因斯坦:以太是多余的,剃掉。(但他对神犹豫了)

拉普拉斯:神是多余的,剃掉。(他比爱因斯坦更彻底)

每一次,科学都把神往后推一步。神曾经住在奥林匹斯山,后来被推到天上。天被解释后,神被推到 " 宇宙大爆炸之前 "。大爆炸被研究后,神又被推到 " 物理定律为什么是这个样子 "。

这是一个不断后退的过程。而拉普拉斯是第一个明确说出 " 我不需要那个假设 " 的人。

五、为什么拉普拉斯能说出来,爱因斯坦不敢?

拉普拉斯说 " 我不需要那个假设 " 时,拿破仑问他的是 " 为什么没提上帝 "。拉普拉斯直接回答:不需要。

爱因斯坦也剃掉了以太,但他没有剃掉神。他说 " 我信仰斯宾诺莎的上帝 ",保留了 " 神 " 这个词。

为什么?

时代不同。拉普拉斯生活在法国大革命时期,教会势力受到冲击,启蒙运动高涨。说 " 不需要神 " 虽然也有争议,但可以公开说。

爱因斯坦生活在 20 世纪,经历了两次世界大战,社会环境更复杂。更重要的是,爱因斯坦本人对 " 宇宙和谐 " 有一种近乎宗教的敬畏感。他需要用 " 斯宾诺莎的上帝 " 这个词来表达这种情感。

杨学志的立场比爱因斯坦更彻底:神假设,和以太假设一样,在科学解释中是不必要的。

但杨学志也理解,为什么爱因斯坦没有剃掉神——那不是逻辑问题,是情感需求。

六、拉普拉斯的遗产

拉普拉斯的 " 我不需要那个假设 ",成为科学精神的一个标志。

它标志着:科学已经成熟到可以脱离神学而独立。

在中世纪,科学是神学的婢女。科学家(那时候叫自然哲学家)研究自然,最终是为了 " 荣耀上帝 "。

拉普拉斯之后,科学不再需要这个理由。科学为自己立法,为自己的方法辩护,为自己的结论负责。神不再是科学理论的 " 必要性假设 "。

这不是 " 科学反对宗教 "。这是 " 科学独立于宗教 "。

科学不否定神,但科学不需要神。

七、结语

拉普拉斯说:" 陛下,我不需要那个假设。"

杨学志说:" 神问题,不属于逻辑和科学的范畴。"

两百年,两句话,同一个意思。

拉普拉斯用牛顿力学证明了天体运动不需要神。杨学志用增强逻辑律证明了整个科学解释体系不需要神。

这不是 " 无神论 "。这是 " 方法论上的自然主义 " ——在科学和逻辑的领域内,我们只使用自然原因,不引入超自然假设。

神可以被放在心里,放在教堂里,放在对生命意义的追问里。但在科学公式里,在逻辑推理中,没有它的位置。

这是拉普拉斯留给我们的遗产。也是杨学志继承并发展了的遗产。

金句:

拿破仑问:你的书里怎么没提上帝?拉普拉斯答:我不需要那个假设。 拉普拉斯不是否定神,他是宣布:科学成年了,不需要神学当保姆了。 " 我不需要 " 不是 " 我反对 "。但效果是:神在科学里没有位置了。 拉普拉斯剃掉了神,爱因斯坦没敢剃。杨学志又把剃刀举了起来。

觉得文章不错,微信扫描分享好友

扫码分享

热门推荐

查看更多内容

企业资讯

查看更多内容