文 | 犀牛娱乐,作者|方正,编辑|朴芳
最近国综市场新闻不多,无聊的犀牛君转去追了追韩国综艺。不看不知道,一看吓一跳,怎么感觉韩综比我们还要有 " 年味 " 呢?
与我们这边到了春节就没啥综艺、只有清一色的春晚不同,韩国在今年春节期间推出了琳琅满目的年味型节目:
KBS 的《贺岁新装》以 " 穿越回朝鲜时代 " 主题为男团 Stray Kids 量身定制了年俗挑战;MBC 的《饭桌的发现》携张根硕和多位名厨探索韩食文化并讨论起催婚文化、代际冲突等经典过年议题;流媒体 Wavve 推出的《供养间的主厨们》则罕见聚焦僧人料理赶上了年轻人很爱的身心修行风潮;过年离不开吃喝,更离不开怪力乱神,Disney+《天机试炼场》则凭着集结 49 位萨满巫师、命理师等争夺最强通灵者的猎奇创意火成了全球爆款 ……

今天这篇,我们更多是想站在全球综艺行业的项目开发角度,聊聊国综如何向创意依旧爆棚的春节档韩综取取经。
瞧瞧韩综的先进生产力
不同于春节反而是国综的冷档期,韩国各大电视台和流媒体在春节档上新的节目不仅花样繁多,且都在认真对待春节这件事。
简单科普一下,韩国也过农历春节,也遵从回家团聚、家族祭祖、给压岁钱、吃年糕汤等传统礼俗,但节日规模和热闹程度相对更偏家庭化。
打开韩国这些春节综艺,你会明显感受到 " 传统文化的厚重感 "。以 KBS 电视台为新世代男团 Stray Kids(国内叫稠密)打造的《贺岁新装》为例,它表面是男团粉丝特供节目,但底层逻辑是制造节日限定仪式感。
节目召集到世界各地粉丝身着传统韩服 " 穿越回朝鲜时代 ",由男团成员穿越到不同年代进行主题变装,沉浸式挑战掷柶、木槿花开了等大韩传统年俗游戏。与之相比,国内在春节时期就很缺少这种将偶像 IP、文化符号与节日情绪串联起来的节日限定综艺。

犀牛君最爱节目提出的 " 重新理解韩食 " 这个文化母题。说实话,此类内容放在《中华小当家》IP 源头的中国完全可以做,比如让流量明星带领年轻观众以小地方美食为切口巡探小城历史、家族传统以及时代变迁,这样炫酷的美食节目可以做得比《舌尖上的中国》更年轻态、更接地气。
流媒体 Wavve 推出的《供养间的主厨们》,则把一个更 " 邪修 " 的创意执行落地了。去年寺刹饮食被列入韩国非物质文化遗产,该节目火速跟进将镜头对准六位僧人料理名匠,在饮食之中融入修行理念、节制哲学,将美食赛道从单纯纪录片升级到身心疗愈和饮食人类学的进阶形态。
说实话,这是兼具猎奇脑洞和疗愈质感的慢内容爆款公式,很契合时下东亚年轻人迷上身心疗愈的反内卷、反内耗思潮。在寺庙被 Z 世代挤爆 " 上香比上班还卷 " 的国内,早就该安排上此类庙系节目才是。

从行业视角看,该节目找对了一个全东亚都在快速扩大的情绪市场,即在高压社会环境下年轻人对占卜、星座等玄学赛道兴趣激增。而韩综因时而动将这些神秘学快速转译成 " 游戏化心理学推理 " 的竞技娱乐形式,可谓是精准拿捏住了时代情绪。

国综也该抬头看看世界
聊完韩综春节档这些新的 idea,犀牛君强烈感觉,尽管这些韩综相比他们的巅峰期质量也有下滑,但很多节目仍感受到不甘心待在舒适区的拓新野心。
反之,国综生产体系有点像近些年的 iPhone,小的升级始终都有,但大的创新几乎绝迹。困于安全区思维里的行业,似乎跟全球综艺趋势不在一条更新轨道上。
而韩综工业之所以能持续输出全球级内容,不仅仅是因为它跟 Netflix、Disney+ 等头部流媒体长期合作,根本原因还是综艺人总会积极主动拥抱 " 全球化视野的创作意识 "。

以 tvN 在春节后接档播出的《泰梨的课后表演班》为例,同为表演综艺,这档演综完全拒绝炒流量话题的传统套路,细腻记录了经典电影《小姐》主演金泰梨化身戏剧老师为一所仅 18 名学生的乡村小学开设戏剧课程的暖心故事。

除了向下扎根,由另一家流媒体平台 Coupang Play 出品的《姐妹炸鸡》则展现了向外延展的宽度。该节目的设定本身就带有全球语境下的 " 同好社群理念 ",三姐妹李秀智、郑怡朗、金敏共同经营一家名为同好圣地的炸鸡店,每期邀请带着特定兴趣身份的明星嘉宾进店互动。
节目的超前之处,一是表现形态新颖,多元吸纳了欧美播客文化、脱口秀访谈、情景喜剧式综艺等各类节目元素;二是社交理念先进,在当今全球年轻人中 " 同好 " 早已取代地域成为最重要的身份标签,节目将这种兴趣社群文化进行空间化、游戏化的综艺转译,以小成本撬动了大流量。

所以说,常年低头走路的国综也该抬头看看世界了,这是犀牛君这篇最想传达的一些思考。