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经济观察报 41分钟前

寿县楚文化博物馆:楚国最后都城的地下遗存

文博时空 作者 苏皖皖 寿县古称寿春,公元前 241 年,在秦国的持续压迫下,楚考烈王迁都至此,寿春成为楚国最后的都城。五代楚王于此营建都邑,直至前 223 年楚亡。这段不足二十年的都城岁月,熔铸了楚国最后的文明辉煌,积淀下丰厚的楚式礼乐、青铜、工艺遗存。寿县遂成楚文化东传南播的关键载体,也使寿县成为楚文化晚期出土文物最为集中的地点之一。

寿县楚文化博物馆前身为 1958 年筹建的寿县博物馆,是安徽建馆最早的文博机构之一,数度迁址后,2022 年新馆于寿春城考古遗址旁落成,以楚式高台建筑为形,融蟠螭凤鸟等楚文化符号于肌理,是全国唯一以楚文化命名的专题博物馆。馆藏以本地出土文物为主体,青铜礼器、金银器、玉器、漆木器均有系统收藏。其中最具分量的一批,出土自 1933 年发掘的楚幽王熊悍墓—— 20 世纪以来发掘的规模最大的楚国王级墓葬之一。

1. 春秋 " 蔡叔献敄之行 " 铭文双联戈

1996 年出土于寿县寿春镇南关小区西圈遗址 4 号墓。共 2 套,形制完全相同。又名双联戟。戈是先秦时期车战与步战的核心长柄兵器,此戈为蔡国典型双联形制,由有内铭文戈与无内戈组合而成。" 内(n à)" 是戈柄与戈身连接的尾部直板(供绑缚木柄)," 有内戈 " 即带完整尾部直板的戈,而无内戈因为缺失了这一绑缚结构,无法单独装柄使用,它的核心作用是与同组的有内戈拼接成 " 双联戈 ",形成双戈刃的作战形态,能提升攻击范围和杀伤力,是当时江淮地域兵器的独特创新。

这件双联戈中的有内戈,在戈的刃部和下延刃部这两个核心部位,铸有六字错金鸟虫书铭文。文字笔法婉转精巧、线条灵动,是春秋时期鸟虫书金文的代表性遗存。铭文规范隶定为 " 蔡叔獻敄之行 "。蔡哀侯名献舞,为蔡桓侯之弟,承袭蔡国君位,其事载于《史记管蔡世家》。结合考古铭文考证成果可知:铭文中 " 蔡叔 " 代指蔡哀侯献舞," 敄 " 通假对应其子蔡缪侯肸。本器铭文遵循先秦青铜礼兵父名冠首、子名署器的独特命名范式,以父辈名号为前缀,标注器主身份,并非单纯的 " 某某之行戈 " 省略格式。春秋蔡国国君正式爵称为蔡侯,此器以 " 蔡叔 " 相称,是当时蔡国公室内部的行辈宗属称谓,契合淮水流域方国贵族的铭文书写传统。

两千多年后,这两套双联戈在寿春的泥土里重新出现。兵器本身已是历史,那六个错金字却把蔡国一段父子相传的往事,从《史记》的字缝里拉回了实物。

2. 战国 铸客升鼎

周代礼制中,鼎是权力等级的核心象征," 天子九鼎、诸侯七鼎 "。周朝初年,周天子坐拥九鼎,分封诸侯。春秋中后期各国诸侯逐渐坐大,各自为政,纷纷以王自称,与周天子分庭抗礼,礼崩乐坏自此始也。为彰显夺取天下的野心,有实力的诸侯王开始以地方敬献的形式使用列鼎,且以九为数。

楚幽王熊悍墓中所出列鼎名为 " 铸客升鼎 ",一套九件,形制相同,大小递减。升鼎是先秦时期楚式青铜礼器的核心器型,亦为贵族祭祀、宴飨所用的正鼎,因专司盛放烹熟的牲肉、行 " 升献 " 之礼而得名。

鼎为圆腹、附耳、蹄足,束腰收腹。其束腰设计是楚人 " 好细腰 " 的审美在礼器上的直接体现,与中原鼎制迥异。腹部饰以蟠虺纹——以细密交缠的小蛇纹样铺满器表,是战国楚式青铜器最具代表性的装饰风格。器身口沿处刻有铭文,核心释读为九字铭文:" 铸客为王后七府为之 "(亦有学者释读为 " 铸客为王后少府为之 ")。铸客们以专业技艺换取报酬与待遇,是先秦 " 百工流动 " 现象的直接记录。

楚幽王熊悍在位期间,楚国已迁都寿春,国势衰微,幽王三年曾击退秦魏联军,幽王十年(前 228 年)去世,葬于寿春李三孤堆。其墓出土文物 4000 余件,著名青铜器包括铸客大鼎、楚王熊悍鼎、楚王酓鼎等,代表了战国晚期楚文化与工艺的巅峰。

3. 东汉 透雕双龙璜形玉佩

4. 东汉 透雕 " 长宜子孙 " 双龙璜形玉佩

两件均出土于安徽省寿县寿春镇计生服务站东汉墓,墓主人经考证为阜陵质王刘延。刘延是汉光武帝刘秀第四子,母为郭皇后,一生历经封爵变迁,最终于章和元年复封阜陵王,徙都寿春,是阜陵王世系的开创者,永元元年(公元 89 年)病逝,谥 " 质 ",史称阜陵质王。

璜是中国古代传统玉礼器之一,起源于新石器时代,多与玉珠、玉管串联悬挂于胸前,礼仪场合佩戴,等级越高、组佩越繁复。最初为祭祀礼器,至汉代逐渐演变为贵族佩戴的饰玉,多作为组佩核心构件。

这两件均为透雕工艺,以镂空手法雕出双龙纹样,龙首分列两端,龙身蟠曲构成璜体,线条流畅而有张力。两件之间的差异在于铭文:" 长宜子孙 " 璜形玉佩在器身阴刻 " 长宜子孙 " 四字。这是汉代玉器上的吉语套语,祈愿子孙绵延、世代安泰。

5. 东汉 累丝镶宝八龙纹金带扣

同样出土于阜陵王刘延墓。带扣以黄金为胎,表面以累丝工艺构成装饰骨架:将细金丝盘曲焊接,形成镂空的八龙纹图案。一条主龙居中,七条小龙环绕,以镂空云气纹相连,龙身缀满细小金珠,原镶嵌绿松石等宝石(部分已脱落)。

累丝工艺要求金丝极细且均匀,焊接点密集而牢固,而焊珠工艺起源于西亚(两河流域),先传入西域与草原,再经丝绸之路传入中原。这件龙纹金扣带,既彰显了东汉贵族的尊贵身份,也见证了当时中原与西域金工技艺的融合,是东汉金器工艺的巅峰之作。

作者介绍

图片 | 杜广磊

排版 | 王武龙

设计 | 尹莉莎

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