【开栏语】
一纹一理,藏着华夏的呼吸;方寸之间,见得着千年风华。
10 月 10 日," 何以中国·纹样里的中国 " 网络主题传播活动拉开帷幕。这一次,我们将打破时空的壁垒,让纹样跃入光影、流转指尖。让博物馆的静默、大地的辽阔与古籍的深邃,在指尖的滑动中 " 活 " 出新的姿态," 火 " 出圈层,让东方美学触手可及。

在安顺市西秀区七眼桥镇章庄村吴家屯,地戏曾停演三十年。在傩戏谱系中,安顺地戏是极具屯堡色彩的一支。六百年前,明代 " 调北征南 " 的将士把江南的戏文与家国记忆带进黔中屯堡。它承载着屯堡人 " 忠义仁勇 " 的精神内核与家国情怀,2006 年入选首批国家级非物质文化遗产名录,被誉为 " 中国戏剧活化石 "。
可城镇化进程中,老艺人离世,青壮年外流,古戏台闲置,面具蒙尘,这门老手艺一停多年。
2026 年 3 月初,徐巾边向吴家屯全体村民发起拯救地戏的倡议。让她意外的是捐款:本村村民、外嫁姑妈、在外务工的游子,甚至从未踏足吴家屯的陌生人,纷纷转账。有人留言:" 我妈妈当年在你们村看过地戏,她走了二十年,我替她捐一份念想。"
" 那一刻我才明白:地戏不是表演,是一根线,牵着所有离开和没离开的人。" 徐巾边说。
没多久,一支 15 人左右的地戏队组建起来。这支队伍,几乎是当下乡村最真实的面孔:76 岁的退役军人徐启凤扮演元帅;26 岁在深圳做房地产销售的徐玉辉返乡扮演少将;57 岁的高速公司保安严章寿扮演张环;36 岁的物流公司叉车师傅王小会扮演女将;55 岁的章家芬在家带孙,和 36 岁的全职宝妈女儿柴小艳同台演女将;54 岁的徐珍祥和妻子范老五,一个卖茶叶,一个演女将,因地戏而结缘。
这次地戏的重生,悄然改变着吴家屯。曾经夜晚空空荡荡的球场,如今每晚都有二三十人主动前来练习,最多时达到四五十人。老人围坐闲谈,年轻人学地戏步法、练鼓点,锣鼓声、笑声交织,邻里距离拉近,村子重新有了生机。
" 天天晚上都练习,逐渐把细节吃透,突然就感觉喜欢上了,也就上瘾。包括在田间地头干活,或者在家里面做家务时,都会忍不住去练习几遍动作,哼两遍唱腔。" 七眼桥镇章庄村村民徐玉辉说。
白天,他们在各自的岗位上扛起生计;夜幕降临,摘下面具是普通人,戴上面具是 " 神将 "。

" 过去,我们会跳地戏的都是为数不多的老人,现在共有 18 人了,还有 4 名女队员。" 九龙屯村地戏队负责人张真明介绍。该地戏队同样面临人员减少、传承乏人的困境。为了让地戏继续传下去,村里开始改变思路:张真明和一些村民先把自己的亲戚、朋友召集起来,从身边人中寻找传承者;同时,打破 " 传男不传女 " 的旧俗,把女性纳入传承队伍。
6 月 13 日,76 岁的叶守兴接过国家级非遗代表性传承人证书。他是西秀区旧州镇詹家屯人,11 岁拜师学艺,练就一身过硬本领,整理创编出 44 套特色表演套路,累计收徒数十人。他的家族,祖上在 " 调北征南 " 时曾任指挥使,如今他用地戏表演来缅怀祖先的战绩。

如今,越来越多普通人主动加入,让地戏 " 活 " 起来。安顺市也在为地戏传承打牢根基:推进屯堡文化进校园,培育青少年传承人;通过 " 走百村 · 进百户 " 行动,开展影像、文字和口述史记录,推进戏文整理、技艺归档,让更多濒临失传的传统文化有迹可循。
戴上脸子,他们是元帅、是少将、是女将,是六百年前从江南来的祖先。摘下面具,他们是叉车司机王小会、是保安严章寿、是带孙的章家芬。
六百年屯堡,文脉未断。它只是换了方式,继续回响。
天眼新闻记者 周梓颜
编辑 杨羽
二审 杨韬
三审 刘丹
中国互联网发展基金会
中国正能量网络传播专项基金支持


