为深化廉政文化学习研究，铜川博物馆全体干部职工依托馆内廉政文化展文物，领悟其内涵与时代价值，以展品为镜鉴强化自身廉洁自律自觉与担当。同时，通过解读文物内涵传承中华优秀传统文化，提升拒腐防变能力，进而增进公众历史自信与文化自信，共营风清气正的良好氛围。
大泉五十铜母范
我国早在东周时期就已采用土制原范铸造 " 刀 "" 布 " 等货币，至秦始皇时改用石雕原范铸 " 半两 " 钱。汉代初年发展为阴文铜范，文帝时期则进一步创新，以铜铸母范翻制子范，并运用合片垒叠工艺进行铸钱，该技术至汉末已广泛应用。所谓钱范，为铸币过程中所用范模的统称，可分为原范（祖范）、母范和子范三类：原范为直接雕刻而成的阴文范，既可铸钱，亦可用于翻铸母范；母范为原范翻铸或直接刻成的阳文范；子范则为以母范翻制的泥质阴文范片。本品正属一枚汉代 " 大泉五十 " 铜母范，存世稀少，非常珍贵。
在汉代，" 规范 " 不仅是国家制度的根基，更是廉政的核心。出土的 " 大泉五十 " 铜范正是一面历史的镜像，映照出当时社会对制度规范的严肃追求。该币为王莽时期推行的货币，其铸造须严格依循铜范标准，以实现形制统一、重量一致，从而杜绝私铸与舞弊。铜范犹如当时的 " 标准件 "，彰显出货币价值并非取决于个人意志，而源于制度化的规范——正是这种规范，使货币成为社会公信的载体，也使国家治理体系得以稳固。
正如汉代所言：" 吏不廉平，则治道衰。" 为官从政，犹如铸币，必恪守规范。若铜范不正，则钱币轻重参差、流通受阻；若官吏失范，则徇私枉法、民心涣散。汉代律法明确禁止官员私铸钱币与贪墨财物，正是藉规范以防治腐败，确保政治清明与社会信任。
如今我们审视这枚 " 大泉五十 " 铜范，不仅是观察一件古代铸币工具，更是重温汉代廉政文化的智慧。规范不仅是一种外在制度，更是一种内心自觉。广大党员干部若能把 " 规范 " 内化为信念，把 " 自律 " 化为习惯，才能在纷繁复杂的环境中守住底线、不越红线，做政治上的 " 良币 "，获得群众的信任。
" 大泉五十 " 告诉我们：一枚小小的钱币，因为规范而公信；一个庞大的国家，因为廉洁而昌盛。唯有坚守规范，弘扬廉政，才能让清风正气长存，让社会长治久安。
来源 / 铜川博物馆
