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文汇 21分钟前

99% 的焦虑都白费了!南怀瑾揭秘老子“反常识成功学”

本书是南怀瑾先生的经典代表作《老子他说》的精华选编版,从修身、处事、养生、管理等等不同角度品读《道德经》。全书左页为《道德经》原文,原文特别选用了赵孟頫小楷《道德经》作为墨宝,既有文化厚重感又形式新颖独特;右页则是南师精要凝练的解读,解读不局限于文辞解释,更重在面对现实人生难题的实际应用和启发领悟。从任何一页都可以读起,从任何一页都可以停下,随时都可以有心得、有发现。本书以 " 问道 " 为主旨,以 " 道 " 御 " 术 ",帮助迷茫的现代人洞察世间迷局,看透人间真相,大度从容过生活。

《问道:南怀瑾品读道德经》,南怀瑾 讲述,南怀瑾文教基金会 编,东方出版社 2025 年出版

>>内文选读:

1、不欲以静,天下将自定。

先是自己能够清净无为,那么 " 天下将自定 "。做人做事创业,也是同样的道理。如果一直急急忙忙,天天发疯一样,执意非要成功不可,对不起,到了最后算总账的时候,恰恰是不成功。这也就是柔弱胜刚强的道理。做事情能够勤劳,一念万年,细水长流,无所求,不求成果,亦不放弃努力,最后一定是成功的。

2、知其荣,守其辱。

大家都晓得胜利是光荣的,大家都想胜利。年轻人出来到社会上,都想 " 前途无量 "," 鹏程万里 ",都想光荣归于自己。" 守其辱 ",光荣后面就是不光荣,有成功,一定就有失败;有上台,一定就有下台;有天亮的工作,一定会有黑夜的休息。所以 " 知其荣,守其辱 ",就是万事要留一步。人生本来就是唱戏,上台一鞠躬,下台总归要回到你本来面目,那是赤裸裸的来,什么也没有带来。不要老是想胜利属于我一个人,光荣也都属于我一人。

中国文化有两句话:" 唯大英雄能本色,是真名士自风流。" 我们是来自民间的人,就是来自民间,上台之后,以及功名富贵,这一些都是假的,是暂时的。等于这些房子的装潢等等都是假的,一旦把壁纸、胶漆去掉,看到泥巴砖头,那才是它的本色。真的大英雄,上台也好,下台也好,恭维也好,不恭维也好,他总是那个样子,保持他的本色。

南怀瑾

3、朴虽小,天下莫能臣也。

这个 " 朴 " 字,代表道的原始运用,最初的运用,最细微的运用;这个 " 朴 " 看起来很小,但天下没有人可降服它的。

处事要大处着眼,小处着手。千万不能说我只想做大事,小事就一概不管;假如小事都做不好,还能做大事吗?连一锅稀饭都煮不好,却说要救天下国家,那不是吹大牛吗?

4、知足不辱,知止不殆。

老子教我们了解一个人生的道理,人生什么才是福气。" 知足不辱 ",真正的福气没有标准,福气只有一个自我的标准,自我的满足。今天天气很热,一杯冰淇淋下肚,凉面半碗,然后坐在树荫底下,把上身衣服脱光了,一把扇子摇两下,好舒服!那个时候比冷气、电风扇什么的都痛快。那是人生知足的享受,所以要把握现实。现实的享受就是真享受,如果坐在这里,脑子什么都不想,人很清醒,既无欢喜也无痛苦,就是定境最舒服的享受。不知足,是说人的欲望永远没有停止,不会满足,所以永远在烦恼痛苦中。老子所讲的 " 辱 ",与佛家讲的 " 烦恼 " 是同一个意义。

" 知止不殆 ",人生在恰到好处时,要晓得刹车止步,如果不刹车止步,车子滚下坡,整个完了。人生的历程就是这样,要在恰到好处时知止。所以老子说," 功成、名遂、身退 ",这句话意味无穷,所以知止才不会有危险。这是告诉我们知止、知足的重要,也不要被虚名所骗,更不要被情感得失蒙骗自己,这样才可以长久。

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