" 九牧全球音乐季 " 和 " 敦煌净界 " 智能卫生间双双登上中秋夜的热搜榜，借用一位网友的说法：一个是精神层面的唤醒，负责制造情绪高点；一个是生活层面的托底，负责解决现实痛点。
撰文｜张贺飞
编辑｜沈菲菲
敦煌月牙泉的沙漠深处，中秋当天的夜晚不再寂静。
驼铃声早已隐去，取而代之的是乐队的鼓点、观众的合唱和星空下回荡的旋律—— " 九牧全球音乐季 " 在这里开唱，像是一个充满隐喻的 " 剧场 "，上演着古老文明与现代科技的对话。
和月牙泉相距不远的沙洲夜市，一座近 30 年楼龄的 " 八景楼 "，被九牧集团与敦煌文旅改造成了 " 敦煌净界 " 智能卫生间，和 " 九牧全球音乐季 " 一起火出了圈，一跃生成为丝绸之路上的网红新地标：景区厕所不再是设施陈旧、卫生堪忧、经常排长队的 " 槽点 "，还可以是洁净、智能、承载着当地文化特色的 " 第三空间 "。
正如一位网友在社交媒体上的分享：" 音乐季 " 负责制造情绪高点，为沙漠与星空重新赋予仪式感；" 敦煌净界 " 负责解决现实痛点，在最朴素的需求上补齐了短板。一个是精神层面的唤醒，一个是生活层面的托底。
两者叠加，或许就是九牧想传递的答案——科技赋能古建文化，不是一句抽象的口号，而是文化与体验的具象化表达。
01.
"场景植入"到"文化焕新 "的升维
走进敦煌，九牧 " 元素 " 随处可见。
一个是 " 海上丝绸之路 " 起点城市，一个是 " 陆上丝绸之路 " 的重要节点，泉州市和敦煌所在的酒泉市作为友好城市开展了全方位合作。诞生在福建泉州的九牧集团，深度参与了两座城市的文化与产业共建。
不同于商业的化的 " 场景植入 "，九牧集团在敦煌的古建文化守护中扮演了 " 赋能者 " 的角色，形成了清晰的 " 三部曲 "。
一是重塑公共空间——让"方便之处"成为"网红地标"。
比如前面提到的 " 敦煌净界 " 智能卫生间，将科技卫浴和敦煌文化进行了深度融合：环境调控系统、抗菌智能马桶、融合了紧急呼叫和高清监控的安全系统，在设计上融入了敦煌壁画、飞天元素等文化符号，让 " 厕所 " 跳出了功能空间的局限，化身游客们愿意停留、拍照、分享的 " 文明注脚 "。目前 " 敦煌净界 " 智能卫生间日均接待上万人次游客，已有近百万游客前来体验打卡。
再比如在莫高窟，九牧集团以创新科技和人性化设计，对莫高窟公共卫生间进行全面改造，将现代舒适与千年文化相融合，过去 " 脏、乱、差 " 的体验痛点被彻底击碎，把 " 痛点 " 变成了 " 亮点 "。
二是升华旅程体验——为移动空间注入全方位健康呵护。
时间回到 2024 年 7 月，" 丝路梦享号 " 旅游列车正式起航。这趟从西宁到敦煌的文化专列，被誉为 " 行进的丝路缩影 "：车窗外，是一望无垠的戈壁与驼队的想象；车厢内，是丝路文化延续千年的繁华与典雅。
以往被诟病空间狭窄、隔音差、功能简陋的火车卫生间，被 " 丝路梦享号 " 颠覆了：九牧集团旗下的 THG、Urbain 等高端品牌全线进驻，简约一体化的设计搭配先进的数智科技，从源头实现了深度洁净，如厕过程无接触、长效抗菌材质，构建了无死角的卫浴健康防线。
三是古建文化焕新——功能设计到人文关怀的价值延伸。
古建文化的定位是旅游体验和文化传播，本质上仍然是惠民便民的公共空间，卫生间恰恰是其中的关键一环。无论是 " 敦煌净界 " 智能卫生间、莫高窟公共卫生间改造，还是 " 丝路梦享号 " 上的独立卫浴空间，都没有停留在功能设计，而是围绕人文关怀不断延伸。
还是以 " 敦煌净界 " 为例，为母婴群体配备了抗菌护理台、儿童安全座椅和自清洁穹顶系统；为长者及残障人士设置了低位感应洗手池、防滑安全扶手和智能语音导航……将一个最基础的功能空间，变成了一个充满科技温度与人文关怀的城市名片。
从泉州出发，到敦煌落地，九牧集团悄然完成了现代版的丝路 " 再出发 "，同时诠释了科技卫浴不仅仅是创新的符号，还能够让卫生间成为新的叙事空间，成为古建文化的延续与体验载体。
02.
"科技卫浴"和"文化自信"的共振
不只是在敦煌，巍峨的故宫、雄伟的长城，到神秘的三星堆，都能看到科技卫浴赋能古建文化的印记。
为什么这些文化地标都选择了九牧呢？
想要回答这个问题，先来还原一个大多数人都经历过的 " 痛点 "：我们参观完某个文化地标后，刚被千年的历史震撼得热泪盈眶，转头就被一个需要排队半小时、气味一言难尽、设施陈旧的卫生间瞬间拉回现实。
这种 " 文化厚度 " 和 " 服务短板 " 形成的巨大割裂，几乎是所有古建景点的通病。
文化的厚重，往往由宏大叙事构建；文化的温度，却藏在最微小的细节中。古建文化的焕新，就不能只停留在修复建筑、保护文物，而是构建完整的沉浸式体验：从宏大叙事到日常细节，缺一不可。
以 " 科技卫浴 " 著称的九牧，用创新弥合了 " 断层 "。
就像敦煌的月牙泉、沙洲夜市、莫高窟等景点，已经给出了最直观的答案：当游客的基本需求被妥帖、有尊严地满足，文化体验的沉浸感才不会被打断；当 " 看不见的细节 " 变成了 " 看得见的文明 "，古建文化才能从 " 静态遗产 " 蜕变为 " 沉浸体验 "。
以及在 " 九牧全球音乐季 " 期间亮相的九牧移动卫生间，更新升级的卫浴设施和产品，为现场的游客们及时、方便、健康解决如厕问题，体验到最具科技的卫浴产品。
即使没有去过敦煌、故宫、三星堆，也不难从日常生活的细节中，理解卫浴空间创新的人性化体验。
第一个是长期困扰 " 浅睡眠 " 人群的冲刷声。九牧 X70 数智马桶上全球首创的翻转冲刷技术，巧妙地给智能马桶装配了全球首创的智能电机，在一翻一转之间实现了以 " 排 " 代 " 冲 "，冲刷声音低至 38 分贝。
第二个是智能马桶的清洁和除菌焦虑。九牧 i60 微泡净智能马桶上行业首创 " 涡轮洗 " 自清洁技术，借鉴涡轮动力原理，驱动泡沫高速旋洗内壁，浸泡并瓦解污垢，再以超微气泡水冲净，实现了深度清洁。
借用 900 多年前《营造法式》编纂者李诫的一句话：" 非有治三宫之精识，岂能新一代之成规？"
古建文化的艺术造诣，凝结着工匠精神、秩序美学与文化自觉，勾勒了民族自信的精神脉络；科技创新的硬核逻辑，以算法、材料、智能系统为语言，铺就了文明延续的现实路径。
" 科技卫浴 " 和 " 文化自信 " 的同频共振，让文化的庄严与生活的体面，在一个个公共空间里实现了统一：让 " 日用之器 " 成为文化自信的现实注脚，让文明的温度在现代场景中重新流动。
03.
"产品力"到"品牌力"的认知跃迁
可能有不少人会问：为什么一家 " 科技卫浴 " 企业，会不断投入到古建文化的场景创新？敦煌、故宫、三星堆等文化地标，对技术和品质的要求很高，但体量和需求并不算大。
答案并不复杂。
公共卫生空间的改造，既解决了游客 " 最后一公里 " 的如厕痛点，也在潜移默化中放大了九牧的品牌力。通过科技赋能古建文化，走出了一条从 " 解决具体问题 " 到 " 赢得公众信任 " 的清晰路径。
首先，将 " 负面体验 " 转化为 " 正面记忆 "，让品牌与好感深度绑定。
有别于浮于表面的 " 打卡装饰 "，九牧通过健康、洁净、智能的产品和服务，将原本令人尴尬、甚至羞于提及的负面体验，转化为一个让游客感到舒适甚至惊喜的公共空间。
试想这样一个情景：一个风尘仆仆的旅人，在一个充满艺术气息和人性化关怀的空间里，享受到片刻的洁净与安宁时，被扭转的不仅是一次糟糕的体验，更是一种对文化之旅的复杂情绪。一个卫生间从 " 痛苦 " 变成 " 回忆 "，从 " 功能 " 变成 " 符号 "，无疑会在心智中埋下对品牌的好感。
其次，让 " 功能空间 " 成为 " 文化载体 "，实现品牌价值的自然传播。
第一步是解决 " 短板 "，第二步就是制造 " 亮点 "。当 " 敦煌净界 " 成为网红地标、当 " 丝路梦享号 " 跻身顶流，游客们争相在社交平台上打卡，自然而然地完成了品牌的再传播。
更重要的是，九牧做的不是简单的硬件铺设，在空间里注入了一种 " 文化叙事感 "：游客在这些公共空间里休憩、交流、互动时，潜移默化地重构了对品牌的认知。当空间本身拥有了文化属性，使用价值就会转化为品牌价值；而当品牌与文化叙事绑定，便实现了长久的情感黏性。
最终，打通 " 技术基石 " 和 " 品牌认知 "，将即时好感沉淀为长期信任。
作为最早提出 " 科技战略 " 的卫浴企业，九牧每年投入的研发费用占到销售额的 10% 以上，构建了 " 三年应用、五年基础、十年理论 " 的金字塔研发体系，平均每天有 5 项专利问世……
九牧在研发上的硬实力和古建文化碰撞出了新的火花：看似 " 无形 " 的科技创新，转化为 " 有感 " 的人性化体验，真正解决了游客在公共空间的痛点。特别是在敦煌、故宫、长城、三星堆等有特殊意义的文化地标，收获的将不只是用户的即时好感，而是一种难以撼动的长期信任。
可以佐证的是，" 九牧全球音乐季 " 不仅在现场有超过 5 万游客参与，线上直播的观看量达到了数千万；" 甘肃一夜市厕所成新晋打卡点 "" 敦煌被人海淹没了 "" 敦煌夜市最火摄影岗 " 等话题成为热搜 ...... 九牧精准地切入了古建文化的最大短板，把一个最容易被忽略、也最容易产生负面情绪的环节，变成了一个品牌的超级体验点。
游客们的每一次打卡，都会在记忆中埋下种子，当他们有了卫浴产品的消费需求时，这颗种子就会发芽 , 完成 " 产品力 " 到 " 品牌力 " 的跃迁。
04.
写在最后
