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失去反思能力,才是真正的大灾难

以下文章来源于观人随笔 ,作者顾意

▲ 2021 年 7 月 21 日,郑州京广南路隧道积水较深,部分路段汽车被淹。(图 / 视觉中国)

反思似乎成了一种忌讳。

舆论场,我看到的多是陈述句和感叹句,却少有疑问句。

我也发现身边的一些人,明明他有想法,但欲言又止,不敢表达出来,觉得表达了就是不合适、不体面,甚至是不对的……这,对吗?

我们的舆论场正在丧失一个很大的功能。至于为什么丧失了这一功能,和 " 反反思 " 的逆向舆论环境不无关系。

你但凡有点思考和质疑,总会有人找过来质问你:你凭什么在这质疑,你做了什么?

回答一下这种万金油式的质问:至少做了思考呀。

还有一种说法叫:大家都在忙着救灾,请不要说风凉话。

可是,风凉话和反思完全是两码事,不能混淆。但在一些人看来,你稍微有点反思,都该被扣上 " 风凉话 " 的帽子,不诬陷你 " 递刀子 ",已经算客气的了。

还有一种说法叫:不是不允许反思,而是不准在这个时候反思。

这句话的逻辑含金量,大概和 " 我的母校只能我批评,你有什么资格 " 不相上下。

我试着去理解这种逻辑的变异,它或许是类比了 " 这个时候不是问责的时候 "。但问责和反思,完全是两码事,是两种不同的形态,也是两种不同的阶段。

反思追寻的是为什么,以求解决之道;而问责是 " 怎么办 " 的一部分,已经进入了解决问题的阶段。

而且," 这个时候不是问责的时候 ",有着比较现实的原因。

比如,两军交战,往往要考虑不能临阵换将或斩将,或者基于 " 正是用人之际 ",为此,不得不谋求一个搁置责任,然后秋后算账。更重要的是,问责是要建立在调查事故原因和结果损失程度的基础上。

而反思,没必要也不该有这种时间顾虑。什么时候发现不对了,就什么时候反思,发现哪里不对了,就从哪里反思。这样才能将反思的针对性和及时性提到最高,才能形成最大的敦促力。

有人可能会说,等到救援救灾结束,才是反思的时候。我觉得此言差矣。

扪心自问,我们做了那么多年的网民,还不够了解网络热点话题的传播规律吗?哪个话题能持久受到强烈关注,不都是各占热搜两三天?

俗话说,过了那个村,就没那个店了。十天后、一个月后再去说一些具体的、细节的、充满即时场景的问题,还有多少人记得?还有多少人愿意聆听?

如果说," 现在不是反思的时候 " 成立,那么真正能等到的时候,一定是下一次发洪水的时候。

反思的目的,不就是为了改进,为了避免类似的灾难和悲剧再次发生,或者降低这样发生的可能性和减少带来的损失吗?

比如,这次郑州暴雨,有两处关注的焦点,一处是地铁 5 号线,造成 500 余人被困,12 人死亡;对此,还是交通运输部率先出来反思:

轨道交通运营单位要充分汲取近期发生的雨水倒灌事件教训,进一步调整完善应急预案,对超设计暴雨强度等非常规情况下采取停运列车,疏散乘客,关闭车站等应急措施。

还有一处正是当下的焦点:京广隧道。目前已经打捞出两具遗体。

这两个典型地点里充满了疑问和困惑,需要很多质疑和反思。

相反,一味地赞美和感动,并不能在预警机制、应急措施上改变什么。

反思是一种能力。一个善于反思的人,身上有一种成长性。所谓士别三日,当刮目相待,如果吕蒙不反思自己的不足,然后去针对性的学习,就不可能有 " 刮目相看 " 的效果。

反思是一种美德。纵观历史,善于反思和改变的民族,往往是幸存者。相反,不擅于反思的,不喜欢改进,不精益求精、革新自身的民族和国家,往往被吞没消逝。

对赞美的语言,追求多多益善,对批评的语言,进行百般挑剔,这种心态,才是不健康的,容易走火入魔的。

我们应该围绕一场场灾难、一次次事故,去不断提问,而不是围绕着 " 反思 " 本身,去各种限制、责难。

如果有一天,我们彻底走丢了反思能力,那才是真正的大灾难。

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