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新周刊 05-13

为什么宝宝的小名都是南方小吃 ,北方小吃不配吗?

本文已获授权

来源:壹读(ID:yiduiread)

作者:hhhhh

在一次又一次惊叹于现在的 00 后、20 后名字过于言情,什么梓涵、雨桐遍地,子轩、子龙到处后,对于名字的关注,大家又开发出了新角度——

宝宝的小名为什么多是南方小吃?

杨幂的女儿叫小糯米,刘畊宏的女儿是小泡芙,还有什么奶黄包、小虾饺、小汤圆之类的。

是不是北方小吃不配?

emmmmm 要用北方小吃给宝宝取名也不是不行。来,宝贝小胡辣汤、小肉夹馍、小玉米碴子,让妈妈给亲一口?

还有什么小铁锅炖大鹅、小烤冷面、小大盘鸡、小韭菜盒子,听起来实在怪怪的。

就,到底为什么?

自古以来的小名传统

小名又叫乳名、昵称,都是一个意思,即父母或者长辈对孩子的非正式称呼。据《礼记》记载,早在周朝我国就已经出现了取小名的习俗:

幼名,冠字,五十以伯仲,死谥,周道也。

" 幼名 " 说的就是从孩子出生到十岁之前,父母长辈给取的 " 小名 "。在以前,小名只能父母长辈叫,兄弟姐妹和其他人要叫排行,如叫李白李十二、白居易白二十二、刘禹锡刘十九。今天的熊大、熊二也是这么叫的。随着历史的车轮滚滚向前,能直呼对方小名的范围也越来越大,唐宋时期,同辈之间的往来也能直呼对方小名,现在更是除了晚辈叫长辈小名会被骂几句外,叫小名的对象和场合都已经少有限制。

因为古人取小名的规定从礼而来,所以非常正式,取名时一些望族还会举行取名仪式。在孩子三月之后选一个好日子,大家沐浴更衣穿戴打扮好,由妈抱着,爹给取名。

三月之末,择日 …… 妻抱子出自房,当媚立东面 …… 父执子之右手,咳而名之。

毕竟十岁之前都得叫这个名了,正式的名字还得等十岁上学之后,先由老师给取 " 训名 ",成年之后再取 " 字 " 等,所以不正式点不行。

但这并不是说取了正式的名字之后小名就此退出人生舞台没人叫了,爹妈该叫的时候还是会叫的。而且从西汉开始,一些有名之人的小名还会被记入史书,代代相传。如班固的《汉武故事》就记载:

汉武帝四岁时封为胶东王,长公主抱置膝上,问曰:" 儿欲得妇否?" 答:" 欲得妇。"

" 欲得阿娇否?" ’答:" 若得阿娇作妇,当作金屋贮之。"

阿娇就是陈皇后的小名。

虽然长大了听见别人叫自己的小名会有点羞耻,但爹妈之意不由儿,取小名越来越流行,成为上至天子下至百姓的一项全民活动。魏晋南北朝时期的史书和文学作品中,用小名记载的人物越来越多。唐代开始甚至有人专门为了研究小名写书,陆龟蒙编纂的《小名录》就记载了从秦到南北朝时期一些知名人物的小名。宋代的陈思觉得《小名录》太乱不行,又按照帝王和朝代分类重新整理了《小字录》……

直到现在,取小名的风俗仍旧非常普遍。

迷信背后的小名

虽然小名各有各的不同,但天下的爹妈都是一样的,从古到今,爹妈们取小名的理由都无外乎那几种:要么好养活,要么寄予祝福,要么与生产时情景有关,要么就全凭自己心情了。

首当其冲的就是一直以来都被奉为圭臬的养孩子法则——贱名好养活。本来,小名就带有卑贱的意味,《白虎通德论 · 姓名》在解释小名时说:

名者,幼少卑贱之称也。

在年龄分尊卑的礼仪面前,比起大人来说,小孩子自然没啥地位。后来小名就逐渐发展到生存层面,认为取贱名才好养活。宋人王楙在《野客丛书》中说:

父母欲其易于生养,故以狗名之。

贱名还和民间迷信结合起来,成为 " 取名禁忌 ",带着点神秘感。一些人认为阎王殿的鬼魂会带走聪明的孩子,为了孩子不被带走,爹妈就会故意给孩子取丑名、贱名以迷惑鬼魂,保佑孩子健康长大。直至今天,还有人按照这种思路给孩子取名,比如安徽北部一些地区给孩子取名小孬子、烂铲子、夜壶子、破锅、粪扒子、烂窝子、狗屎、狗剩子、毛厕,重庆一些地区也会给孩子取 " 贱娃儿 " 和 " 兵儿 " 等。

毛泽东的小名 " 石三伢子 " 就带有神秘感。在生毛泽东之前,他的母亲已经生过两个夭折的孩子。为了让毛泽东健康长大,外祖母带着毛泽东给他算了八字,遵照算命先生命中不可无石的嘱咐,带着毛泽东拜了村里一块传说中比较灵性的石头为 " 干娘 ",因为排行老三,所以就叫了 " 石三伢子 "。

稍微懒点儿的爹妈会按照动物和生肖取名,叫小猪小狗小猫 ……

来自参考资料 9

一些爹妈也会在小名中寄予自己的期待,希望孩子有钱有财又聪明。

来自参考资料 9

看起来爹妈们在取给孩子取小名时都不咋随便,就算是狗剩这种 " 贱名 ",也是为了好养活。但最怕爹妈突然直接,直接起来的爹妈随便得孩子不像亲生的 ……

比如写了《后汉书》的那个范晔,因为他妈在厕所生的他,生时还被砖头弄伤了,所以范晔的小名就叫 " 砖 ",这都不算惨;郑庄公出生的时候,因为难产,他妈武姜非常不喜欢他,小名让他叫 " 寤生 ",意思就是难产生下来的,但这也不算多惨;周桓公因为肩膀上有黑色印记,所以小名叫黑肩;晋成公就惨了,因为黑色印记的地方挑得不好,长在了屁股上,所以小名叫 " 黑臀 ",也就是黑屁股 ……

小名里的大社会

人嘛,嘴上总说着不想被世界裹挟,成为一个社会人。但其实每个人从小名开始,就已经身不由己地染上了社会的气息。因为从大数据来说,每个时代的小名,都带有那个时代的印记。

魏晋南北朝时期,因为佛儒道三教的发展,当时的小名就有强烈的宗教特征。无论王官贵族还是平民百姓,小名里都爱带 " 阿 " 和 " 奴 " 字。如曹操叫阿瞒,刘禅小名阿斗,还有阿蒙、阿敬、阿平、阿秀、阿六、阿奴等,一些人认为这时期小名中的 " 阿 " 字多是受到了佛教中的阿弥陀佛、阿罗汉、阿育王、阿难陀等词的影响。带 " 奴 " 字而且佛教意味明显的,宋武帝刘裕的小名 " 寄奴 ",著名美男子潘安的 " 檀奴 " 都是。

来自参考资料 1

也有很多直接用宗教名词做小名的,如齐废帝小名叫法身,齐高宗小名玄度。

来自参考资料 1

陈高祖的小名叫法生,陈废帝的小名叫药王。

来自参考资料 1

新中国成立时期小名的时代印记也非常强烈。毕竟封建社会过去了,十岁才取正式名字的规矩约等于废,所以取小名也没有以前那么郑重,建国时期的小名多去掉姓,直接叫后一两个字,如建军、红霞、国强等。

全国公民身份证号码查询服务中心之前提供了一组数据,全国名字里有 " 建国 " 的人数超过 96 万,而多数都是 1949 年后增加的。

图片来自网易数读

也有一项调查显示 60 年代常用的男名是 " 军 "、" 勇 "、" 伟 "、" 建国 "、" 建军 "、" 建华 " 等。

想想有多少人的小名叫了建国、建军、建华、红霞。

还有一些爹妈专门给孩子取了平安、国强。

图片来自参考资料 9

80 年代以来,随着经济的飞速发展以及和国际的快速接轨,取小名的方式变得越来越随意。

一是专门取小名的人越来越少,而是直接取好大名之后去掉大名的姓,或者将末尾的字叠音化,再或者在末尾的字前加一个 " 小 " 字来表示亲昵,如 " 壹读君 " 可以叫 " 君君 "、" 小壹读君 "、" 读读 " 反正随便你们怎么叫,只要听起来很亲密就行。所以 80 年代出了很多茜茜、磊磊、萌萌、亮亮、佳佳 ……

二是取的小名开始脱离 " 土气 " 变得文雅和洋气。毕竟已经是现代社会了,大家都走在时尚前沿,爱琼瑶和文艺,所以那些一看起来就很高大上的词成为新宠。

公安部之前公布的《2020 年全国姓名报告》显示,当年新生儿名字中,男性新生儿使用最多的名字是奕辰、宇轩、浩宇之类的。

女性新生儿中使用最多的名字是一诺、依诺、欣怡 ......

想想一堆人的小名都在叫轩轩、辰辰、诺诺、涵涵 ……

而且自从和国际接轨以后,很多人开始琢磨给孩子取洋气的小名,比如一代女神 " 莎莎 " 和她的姐妹们丽娜、丽莎、莎莎、莎娜、梦莎,莎莎莎莎莎莎莎莎莎莎 …… 也有很多人小名就直接取英文名,比如之前风靡的 Jasper 和 jagger……

还有一些人会用拼音做小名,比如吴尊的女儿 neinei,比起打出来的字 " 内内 ",也是有股说不出的洋气。

最最最重要的是,自从 8090 后成为新生代家长,现在小孩子们的名字越来越个性。毕竟传说中个性十足的千禧一代," 是朕 " 这种名字都没在怕的。

" 王者荣耀 " 这种大名也都全凭自己喜好 ……

所以取个小糯米、小泡芙、小汤圆这些听起来很可爱想起来很好吃的还算爹妈有良心了。

实际上,也并不是所有南方美食都有资格成为宝宝小名。像小螺蛳粉、小肥肠、小肠粉,违和程度跟小肉夹馍、小卤煮有得一拼。

当然,也并不是所有北方美食都不会成为小名。比如,包贝尔的闺女小名就叫饺子。还有一些南北都有的美食小名,什么土豆、玉米、小鱼儿等等等。

一个美食能不能成为小名,还是得看它味道和外形。难吃的食物是没资格成为小名的,谁家父母那么想不开要给自己孩子一个难吃的食物名?(除非故意的,那就得看看是不是亲爹亲妈了)味道有争议的食物也不咋行,比如,折耳根。

食物的外形也很重要,甚至能超过食物的味道。哪怕好吃如肥肠、螺蛳粉,但因为味儿和不好看只能 pass 了。唯有同时满足颜值和味道且最好吃起来是甜甜的食物,才能进入爸妈的小名名单。毕竟,小孩子软软糯糯的,小名就是得可可爱爱!

肥肠、螺蛳粉:这也太卷了。

1.(宋)陈思撰,《小字录》,上海商务印书馆,1935 版

2. 傅强,《丑名儿,俗名儿》,《随笔》,第 61 期

3. 胡 小 琴,《巴 渝 地 区 汉 族 乳 名 初 探》,乐山师范学院学报,2011 年 1 月第 26 卷第 1 期

4. 王志恺,《临高人乳名文化初探》,海南大学学报人文社会科学版,2009 年 4 月第 27 卷第 2 期

5. 采诗,《试说小名》,《寻根》,2003 年

6. 姚欣欣,《魏晋南北朝史书人名研究》,安庆师范大学硕士论文,2016 年

7. 刘荣升,《中国古人的名、字、号》,山西大学学报(哲学社会科学版),1995 年第 2 期

8. 盖翠杰,《魏晋南北朝乳名考说》,民俗研究,2013 年第 5 期

9. 力量,《乳名、学名与语言及传统文化》,淮阴师范大学学报,1998 年第 2 期

10. 冶峰,《中国人的乳名文化探析——试从 60 后和 80 后人的乳名文化意象对比谈起》,语言文字

11. 网易数读,《从建国到奥运,国人取名史堪比现代史》,2014 年 6 月 23

12.《媒体调查成都锦江区新生儿取名:有的源自网络游戏或玄幻小说》,2017 年 9 月 21,澎湃新闻转载天府早报

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