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后人喊他剑圣,可他用的是太刀

宫本武藏,日本战国末期至江户时代初期的剑术家、兵法家、艺术家。战国末期无疑是一个剑客辈出的时代,当时有名的剑客有柳生宗严、丸目长惠、伊藤一刀斋等,甚至连室町幕府的将军足利义辉,也是有名的 " 剑豪将军 "。

宫本武藏就生活在这样的一个环境中,一生处于丰臣秀吉统一天下到德川封建制度的成熟时期,曾参与过关原之战、大坂之役和岛原之乱等当时决定时局的战役。

13 岁时,宫本武藏在第一次决斗中战胜了 " 新当流 " 的有马喜兵卫;16 岁击败但马国的兵法家秋山;21 岁赴京都,与来自各国的兵法家交手。从 13 岁到 29 岁,决斗六十余次,没有一次败绩。因与佐佐木小次郎决战而一举成名。晚年出仕于细川家。留有剑术书《兵道镜》,兵法理论著作《五轮书》。现代日本对他的传说颇多。

他被日本后世尊为剑圣。传说剑术已经出神入化。更有 " 真田的枪、宫本的刀 " 的说法。

宫本武藏最广为人知的的决斗事迹莫过于 " 岩流岛决斗 ",与著名剑客佐佐木小次郎对决的故事。此战让宫本武藏一战成名。

佐佐木小次郎,日本战国时代与安土桃山时代的剑术家,日本战国后期的著名剑客,富田势源的弟子,曾与中条流的钟卷自斋学习武术。为了修炼武艺而游历各国,并独自创立了自己的流派。相传他相貌英俊,擅长使用三尺的长刀,由于剑身相当长,攻击范围大,据称连天上的飞燕皆飞不出其长剑范围,被一切为二的绝招,故名 " 燕返 "

当时小次郎声名正如日中天,号称不败,而武藏只是一个无名小子而已。决斗在严流岛举行,时间是正午。小次郎早早地赶到,武藏却迟迟还不露面,眼见太阳已经偏西,武藏才悠哉悠哉地坐着一艘小船出现在众人的视线里。早已经等得不耐烦的小次郎顾不得指责武藏的失信,拔出刀,扔掉刀鞘,徒步冲到岸边。

宫本武藏不慌不忙地站起身,说道:" 小次郎必败!" 也跳上了岸,结果可想而知,武藏以逸待劳,稳操胜券。

决斗后,小次郎受了重伤,他挣扎着说:" 我未完成的事业,就交由你去完成了。"

说完就死了。未完成的事业,当然是宣扬剑道了,后来武藏游历日本,比武论道,并创作了《五轮书》,也算是 " 不负所托 "。

宫本武藏为何与人比剑术六十余次,从不曾失利。他自称:" 余自幼钻研剑法,遍游各地,遇各派剑客,比试六十余次,不曾失利。"

宫本武藏所用武器不止一把,根据其不同时期所用的也不同,其早期使用的是太刀,到了中后期其自行开创流派,而选择使用大太刀(野太刀)武器偏向了更长,有的甚至达到 120cm。

如果联系当时的锻造工艺的话,铁制品用来做武器其锻造起来是极难的,若锻造不佳,战斗时可能会 " 折戟 "。能够有记载的便是一把名为 " 伯耆国安纲 " 的野太刀,长达 120 厘米,尺寸超长。伯耆国是日本历史上的一个令制国,而安纲是人名。大抵可以推断出伯耆国安纲那是锻造此刀的工匠名称。

▲一支产自平安时代,刃长约 120 cm,名为伯耆国安纲的太刀。此刀后来成为了细川藩重臣村大学的收藏,在二次大战中失落了。

另一把可以查证的宫本武藏武器便是 "和泉守藤原兼定"。

和泉守是一个官职,推断是和泉是当时的一个地名,和泉守相当于当地的大名。兼定应该也是个官职,而藤原就是人名了。所以 " 和泉守藤原兼定 " 应该是一位叫做藤原的地方长官的佩剑。可能这把刀并不是其打造的,但是却是其定制的,后来流传到宫本武藏的手中也随其成名。

宫本武藏离世后,其刃长 65 cm 的和泉守藤原兼定由二天一流的第二代继任人寺尾信行承继,及后送交豊前小仓藩的重臣宫本伊织。该刀的装组方式常被后世的刀剑仿校,称为武藏拵。

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