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这部电影如同剃刀一样无情,把中国人最见不得人的想法拿出来曝晒

原创 电影烂番茄

开篇之前先来分享个小故事:

春秋时期,先圣孔子有个弟子叫仲由(子路),早年家境十分贫寒,常常以野菜为食。

尽管如此,孝顺的仲由却很担心家里的父母吃不饱饭,于是经常从百里之外买好米背回家去孝敬父母。

父母去世后不久,仲由做了大官,从此再也不愁吃喝。

过上好日子的仲由却并没因此沾沾自喜,反而会时常想起双亲,感叹说,即便是我现在想吃野菜,想为父母再去背米,可是哪里还能够再如愿以偿呢?

孔子因此赞叹他说,仲由侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念啊!

这就是历史上《百里负米》的故事。

从小到大,类似关于孝道的故事其实我们已听过不少。

但随着物质、思想日新月异的进步流转,一直将百善孝为先奉为传统美德的我们,对于孝顺的理解和执行又进行得如何了呢?

今天要推荐给大家的这部电影,或许能带给我们一些启发和深思。

《喜丧》

鲁南张庄有一位独居老人郭林氏,彼时已经 86 岁了。

她每天的生活就是听广播、纳鞋底、拜菩萨、给墙上的老照片擦灰。

日子虽然单调,却也自得其乐。

郭林氏有六个子女,老大、老四、老六常年在外几乎不回来,老三、老五住在离她不远的附近,教书的二儿子离她最近,就在隔壁。

郭林氏平淡的日子终结于一次猝不及防的摔倒 --- 因摔坏了腿,郭林氏的生活变得无法自理。

母亲摔倒后,老二迅速召集了附近的弟妹来到母亲家商量下一步赡养事宜。

一番你来我往的指责推诿,三个儿女最终决定把郭林氏送去敬老院,并由二儿子出面先去预付了定金。

不愿去敬老院生活的郭林氏小心翼翼地跟儿女们商量,能否不去养老院,就在三个子女家中轮流住?

嫌麻烦的三个儿女简单粗暴地否决了母亲的诉求,但碍于推脱不掉的责任,最后勉强达成轮流伺候母亲、直至敬老院有床位这个协定。

无奈之下,行动不便又没有话语权的郭林氏简单收拾了一包随身衣物,就带着寸不离手的菩萨准备动身去三儿子家。

人还没出门,二儿媳就腆着脸过来把老太太的房门钥匙收走了,说是家里住不下,老母亲这一走自己正好搬进去。

来到老三家,行李还没拿进门,三儿媳就以啥都不缺为由把郭林氏的包裹扔进了储物室。

因为生活无法自理,郭林氏的一切在三儿媳眼里都脏不可触。

吃饭给她准备的是单独的碗筷,用过的毛巾用夹子夹起来扔掉。

最后连郭林氏用过的床单、被套、毛巾等等一切生活用品,都被三儿媳满脸嫌恶的扔进了垃圾堆。

从老三储物室拿回自己的行李,郭林氏又被送到了女儿家。

都说女儿是妈妈的贴心小棉袄。

家境并不富裕的女儿内心是想对母亲好一些的。

但郭林氏刚来没多久,女婿就 " 发现 " 小卖部柜子里的钱少了 50 块。

让老婆一问,没想到丈母娘一口就承认了。(郭林氏是否有拿钱,电影里没具体交代,但根据郭林氏的为人,小编猜她是为了孙子(小道)背锅。)

就在左右为难的女儿夹在母亲和老公中间焦头烂额的时候,更大的打击再次降临 -- 老太太中风了。

经过百年老中医之手的郭林氏虽然身体没有受到更大的伤害,却莫名其妙留下个后遗症 --- 笑病(总是不受控制的发笑)。

母亲越来越重的病情让生活同样一地鸡毛的女儿几乎崩溃,哥哥嫂子像扔包袱一样把母亲扔在这不闻不问,自己想管又有心无力。

绝望中,女儿甚至 " 关心 " 起母亲的生死来。

脑子一直都还清醒的郭林氏其实早就看出了女儿的焦躁与窘境,只因无处可去的无奈和尴尬,她才不得不厚着脸皮在女儿家住了这么长时间。

为了不再拖累女儿一家,郭林氏带着行李再次回到了张庄。

房子早已被老二一家霸占,无处栖身的郭林氏只能暂住在二儿子家。

然而。

郭林氏不合时宜的笑病、无法自理的生活,统统成为二儿媳妇破口大骂的理由。

为了远离这个看着碍眼的麻烦,老二两口子齐心协力把郭林氏挪进了牛棚,还 " 顺手 " 在老母亲床边放上了老鼠药。

孤灯斜影下,良心难安的老二心思复杂地问老母亲:妈,你恨我吗?

老母亲:净说憨话,我儿。

最后,老太还不忘把手上的镯子脱下来,留给了对她横竖都看不顺眼的二儿媳。

第二天。

郭林氏等了好久的敬老院的车终于来了。

而她却最终没有等到这一天。

按照张庄风俗,年过 80 的老人过世都称之为 " 喜 ",86 岁的郭林氏也不例外。

一场简短敷衍的缅怀之后,一群冷漠麻木的人们终于等来了他们期盼已久的狂欢。

和台上群魔乱舞对面而立的,是台下郭林氏照片中慈眉善目的微笑 ......

这是一部看完会让人心塞很久的电影,在全片贯穿始终的魔幻主义外衣下,它总是让人不自觉的想起人类与生俱来的情感 --- 母性。

影片中的郭林氏无论是腿脚尚好还是后来去儿女家小住,身边一直带着一尊观音菩萨像。因为她每天的必修课之一,就是求菩萨保佑她的儿女平平安安。

这种发自内心的祈祷从不因为她自身的病痛、儿女的凉薄、生命的消逝而停止。

直到生命最后一刻,郭林氏还在对着被儿子摔得只剩下头部的观音像做最后一次祷告,求菩萨保佑儿女平安健康。

再来看对郭林氏万般嫌弃的儿媳们。

身为人母,她们和郭林氏一样都全心全意爱着自己的儿女。

二儿媳迫不及待的霸占婆婆老屋,为的是把自己房子腾出来给儿子儿媳住。

三儿媳一直不让女儿出门打工,是因为不放心女儿独自出门,怕人生地不熟不安全。

女儿私自离家后,三儿媳又把一腔无处发泄的怨气尽数洒在了无辜的婆婆身上。

从来只有老爱小,哪见小爱老。

影片中的儿媳们在亏待自己婆婆的时候,不知有没有那么一丁点的想过自己未来的结局?

也许是没有的。

因为郭林氏的二儿媳在郭林氏去世后不久,就步了她的后尘 --- 一跤下去,摔坏了。

身边空无一人。

这个无声胜有声的结局看得人不知该喜还是忧,以前农村流传着一句老话叫做,屋檐水,点点滴,一点一滴无差异。

二儿媳的行为和结局,是轮回也是宿命。

除此,影片还有一处特别戳心的点 --- 关于生死。

郭林氏摔倒之后,二儿子受兄妹委托急急忙忙去敬老院为母亲办理入住。

因床位紧张,交完定金的老二在院方带领下去看预定好的床位,到了一看才发现重病的胡老太丝毫没有要 " 走 " 的迹象,而郭林氏只能等这位胡老太去世之后,才能住得进来。

于是在影片后期,就多次出现了兄妹几个隔三差五来打探胡老太死讯的片段。

一个在所有人眼中早就该死、却迟迟又没死的孤寡老人,独自活在世上该是一种怎样的煎熬?

贫穷孤独面前,这些老人的生命如同草芥蝼蚁,毫无尊严可言。

还有郭林氏的女儿,在被生活的重担压得几乎趴下的时候,不止一次的暗示母亲说,如果是我到这般地步,我就去死,绝不拖累儿女云云 ...

这样的女儿,到后面能亲口问出自己母亲 " 你想死吗 " 这样的话,也就一点都让人不奇怪了。

看到一些评论说,看过《喜丧》,觉得贫穷才是原罪。

如果影片中的郭林氏子女们个个都丰衣足食,那么对于她的赡养就不会成为儿女的负担,不是负担,也就不存在她是不是累赘这个问题。

然而,贫穷固然是导致郭林氏悲惨命运的主要原因之一,但比贫穷更可怕的恐怕还是人心。

不信你打开电视或者在网络上稍微关注下每天的社会新闻,层出不穷的家庭纠纷、空巢老人老无所依的问题不是同样在困扰着物质条件相对优越的城里人吗?

人心坏了,心脏再好都没有用。

在这之前,或许我们已经在其他影视片段中见识过无数种花样百出的离世,但《喜丧》中这种 " 不得不死 " 的结局,真的让人觉得特别心酸、沉重、又无力。

(电影烂番茄编辑部:不以物喜)

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