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未开播就横扫全网榜单?看完真的无憾了

影探 07-19 36

6 月底,一则消息在网上炸开了锅。

B 站正式宣布《三体》将动画化,由动画制作公司艺画开天负责制作。

这一炸,是喜忧参半。

喜在从年初《流浪地球》到如今《三体》动画化,中国科幻正稳步崛起。

忧在一家大部分人闻所未闻的制作公司是否真的有能力驾驭《三体》。

紧接着 , 官方放出艺画开天为《三体》制作的概念短片。

动图来源:《三体》概念片

气势恢宏,细节考究,概念片一出,粉丝才算放了心。

而对于关注国漫的另一小撮人来说,不看概念片,仅 "艺画开天" 四字就是品质的保障。

15 年成立的公司,初创就拿出评分高达 9.1 的《疯味英雄》。

" 史无前例、国创颠峰、吹爆 "这些词,在评论区里随处可见。

就在这个月的 13 号,艺画开天的另一品质之作也终于开播了。

它就是——

《灵笼 :Incarnation》

2019.7.13

去年 2 月份,《灵笼》发布了长达 17 分钟的预告片。

其出色的制作水准,加之惊情四射的末日湿吻,着实让大家惊艳了一把。

仅 10 小时,该视频热度便荣登 B 站榜首。

正式开播前,只预告片的播放量就高达 1600 万次,追番人数达 140 万。

这个成绩,放在完结国漫中,都算是爆款。

虽然万众翘首以待,奈何正片迟迟未见。

由于 3D 动画耗时长,烧钱快,《灵笼》这块肉足足吊了观众一年半。

但总归,它是还来了!

由于弹幕太厚,开播十分钟便被清了一次

《灵笼》的故事背景设置于未来。

一场史无前例的的地质灾害摧毁了人类文明,地球生物几近灭亡。

旧世界的一座浮空堡垒因其特殊性保留了下来,幸存人类称其为 "灯塔"。

灯塔外观

灾难过后,支离破碎的大地逐渐衍生成新的生态系统:

诡异的植物闪烁微光、凶残的怪兽猎杀人类,灯塔成人类最后的避难所。

逆卡巴拉生命树与灯塔概念图

于此同时,为保证灯塔浮空所需的能源供给,人类组织 "猎荒者" 作战小队到地面废墟中搜寻能源、药品与食物。

而面对危机四伏的大地,每一次的搜寻都是生与死的较量。

猎荒者作战小队

>>> 人类与生态,殊死搏杀

第一集伊始,猎荒者小队队长马克带领同伴进入星际飞船遗址内部搜寻物资。

由于入口坍塌,众人正极力撬开新的出口。

危险恰恰发生在此刻。

在遗址内部,密集分布着人体瞬间衰变形成的 "肉土(类似尸骸)",而肉土的脊椎骨又会衍变成攻击人类的 "脊蛊"。

此时,一位负责搬运的劳工惊动了脊蛊,并引发脊蛊群的攻击。

这种状死蛐蜒的生物,可释放大量猩荭素,干扰人的神经,使人产生幻觉。

而脊蛊并没有进食器官,猩荭素的另一作用便是召唤 "泛生型噬极兽 I 型" 前来进食。

泛生型噬极兽 I 型,是噬极兽的最低阶。

它们通过触须进食、分享情报,且十分擅长近战。

为了保护物资,马克吩咐众人先走,与队友冉冰负责火力掩护。

马克击坏飞船出口按钮,在出口自动关闭前,与冉冰逃出去,将噬极兽封锁在内。

一系列动作真的是流畅帅到爆!

然而事情并非如此简单,噬极兽往往群体行动。

一只出现后,后面将紧随大批同伴,关闭的飞船舱门根本挡不住噬极兽的暴击。

仅这次的搜寻任务,便牺牲了上百人。

随着马克说出" 看来我们低估了它们的增值速度 ",《灵笼》的整个生态系统架构也初露端倪:

灾难发生后,人类被剥离出来,地面物种的进化速度与状态成为未知。

从脊蛊到可以进行交流的初阶噬极兽,再逐级到君王噬极兽,这样的生态链,不仅是捕食能力的进化,更是智慧的进化。

甚至这种智慧可能超越人类。

枪火弹药将不再是保证人类成为万物之灵的武器。

死亡咫尺为邻,人类失去对地球的绝对掌控权。

>>> 上民与尘民,基因抉择

在灯塔内部,依据基因的优劣,幸存者被划分为上民尘民

搜寻任务中,负责指挥与战斗的猎荒者皆为上民,胸前挂有蓝色标牌。

他们选拔自基因优秀的胚胎,自年幼时便接受军事训练。

搬运物资的劳工为尘民,胸前挂有绿色标牌。

他们没有姓名,只有编号。

上民在灯塔中掌握绝对主导权,享有政策决定、物资分配,交配繁衍的权利。

尘民居住于灯塔下层,从事初级劳动,且不得繁衍后代

上:灯塔下层外环概念图 下:灯塔下层外环正片图

并且,由于物资匮乏,"奉献点" 取代货币,成为新的价值尺度。

奉献点可以用来兑换物资、医疗等各方面的分配待遇。

从现有的剧情可以看出,尘民通过劳动取得 " 奉献点 ",不过相对于上民来说,回报率要低很多。

由此所导致的上民与尘民之间的分歧也显而易见,前者是不屑,后者是不服。

在这样的末日环境下,等级分化成为保证安定的必然。

居住面积与可用资源有限,凭借基因优劣控制人口增长速度、提高人口质量也不无道理。

只是这个道理难以经得起推敲:

基因抉择片面、单一,我对人的价值判断全依附于出生、依附于受精卵。

从根源上否定人的自我意志,否定内外部环境对人的塑造,否定个体成长中的无限可能。

人类被过度膨胀的的科技优越感蒙蔽了双眼。

却忘了,求生与繁衍是人之本能,而本能永远无法被遏制。

>>> 家庭与宗教,人际纽带

在灯塔内部,存在一种宗教,名为光影教

" 我们自以为可以超越神明,却引来毁天灭地的灾难 ",一句话点明光影教存在的缘由。

一是因恐惧产生敬畏,二是寻求慰藉与依靠。

光影教掌管律教所,对灯塔中违法者进行惩戒。

这部法称为 " 灯塔三大法则 ",其中最重要的一点是鄙夷旧世界的家庭关系。

上民之间的交配成为神圣的任务,父子母女关系不被承认。

人与人之间将不再具备亲密关系,人类的归属与依附只有光影之主。

光影教会首在教化信徒时,提到:

世人皆是洞穴中被钉在墙壁上的苦难者,我们所见之一切,均是从墙上投射下来的影子,只有挣脱束缚,走出洞穴,才能看见真理。

这段话引自柏拉图的洞穴理论

一批囚徒自幼被绳索绑缚面向墙壁,只能看到墙壁上倒映出火把的影子,他们自然认为影子为唯一真实事物。当一个囚徒真正走出洞穴,看清世间万物,他才知道原来自已以前看到的、所信仰的皆是虚妄,他开始怜悯洞穴中的同伴,企图说服并带他们离开洞穴。由于众人缺乏经验,无法相信他所说的话,甚至可能绑架并杀害他。

结合柏拉图的洞穴理论,会首这段话便容易理解:

人类都是洞穴中的囚徒,家庭关系、个人情感、社会秩序都是墙上的影子。

我们围困其中,以为这些是真的,其实都是假的。

只有将这些抛弃,虔诚信教,才能在光影之主的指引下走出洞穴,看见真实的存在。

这话看似可笑,但或许它更是一个准确的预言。

>>> 关于新世界的预言

《灵笼》有太多值得讲的地方,比如精致的建模,比如绝妙的音效 .....

但,我更愿意探讨它的世界观,毕竟,这在国漫中,实在太太太太难得了 ......

在赫胥黎所写《美丽新世界》中提到(以下灰字皆取自本书):

当人文意识薄弱而行政控制强有力时,结合上优越的科技文明,将会是一个巨大人类梦魇的开始。

《灵笼》的故事开端,就是这个梦魇的开始。

律教士可以当街惩处尘民

过去的根和未来的果都遁形了,当下繁花灿然盛开。泯灭历史价值的人只能在与周遭人群的共情中寻求存在感。

前半句指过去无法回首,未来不可预见,这便是末日环境。

后半句指人类不再相信历史经验,只坚信基因抉择是唯一出路。

而失去过往的众人便只能通过信仰同一种宗教、齐念同一句教义来寻求共鸣。

光影教教义 " 光孕众生,众生随影 "

家庭、一夫一妻制、风流韵事、处处都是有排他性的,处处都是私利的专注,冲动和精力只有一条狭窄的发泄途径。

所以宗教告诉世人,信主吧,将脆弱、自私的情感全部抛弃,全心依附于主吧。

这样就不存在背叛、怨恨、原生家庭的罪恶,人人都将获得解脱。

尽管我们能分辨出《灵笼》所呈现的世界观中满含讽刺,却无法否认这是对如今社会现象的极端映射。

摆脱原生家庭,挣脱人际关系,改变基因以对抗疾病,社会资源统一划定,这些我们甚至都偷偷向往过。

《灵笼》中的人们认为,比起遭受灾难而言,他们更愿意让渡权利与自由而获得安定与幸福。

但安定与幸福从来都不伟大。

与遭受苦难的高昂代价相比,现实的幸福看起来通常十分廉价。

因为仅凭一次天灾、一次人祸便能将其轻易冲垮,唯有遭受苦难所获得的经验才值得永恒铭记。

但我们要伟大做什么呢?我们就要心甘情愿遭受苦难吗?

《美丽新世界》里那段对话,就是答案:

" 可是我不想要舒适。我想要诗歌,我想要真实的危险,我想要自由,我想要善良,我想要罪恶。" 野蛮人说。

" 事实上。" 穆斯塔法 · 蒙德说," 你是在要求不开心的权利。"

" 那么很对。" 野蛮人桀骜不驯地说," 我就是要求不开心的权利。"

而《灵笼》的隐喻恰巧就在这里:

即时遭受末日绝境,人类不可自负到抛弃人文意识。

我们想要善良,就必须承认罪恶;我们想要舒适,就必须遭受风险;我们想要快乐,就必须承受不幸。

我们要有的是感知一切、自我抉择的勇气。

灾难又有何惧?人生如逆旅,你我亦是行人。

(B 站可看~)

《灵笼》,这才是国漫该有的亚子

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